
فاشیسم ابدی
فاشیسم ابدیاُمبرتو اکو اوژن یونسکو زمانی گفته بود «فقط کلمات به حساب میآید، باقی همه وراجی است». به اعتقاد اومبرتو اکو، عادات زبانی ما سمپتومها
فاشیسم ابدیاُمبرتو اکو اوژن یونسکو زمانی گفته بود «فقط کلمات به حساب میآید، باقی همه وراجی است». به اعتقاد اومبرتو اکو، عادات زبانی ما سمپتومها
فرارسیدن منجی برای الاهیاتی که آموزهی بنیادین آن تجسد خداست، چه معنایی میتواند داشته باشد؟ پولوس رسول در اعلام نخستین پیامد تجسد خدا تردید نمیکند:
بیمقدمه بگویم: به دانش و شناخت و درک خود از جهان و جامعه خیلی اعتماد نکنید. میپرسید چرا؟ چون دسترسی ما انسانها به حقیقت باواسطه
فکر کنم با من همعقیده باشید که پرسروصداترین جدال فکری روشنفکران درایران معاصر، که هنوز نیز ادامه دارد، مسئلهی نزاع میان سنت و مدرنیته است.
مرداد آن روز ظهر که در میدان توپخانه مقابل چوبهٔ اعدام ایستاده بود باید زیر لب گفته باشد «ولی جنگ کلمه را نباختم» و نیشخندی
از خواب بیدار میشوید. تلفن همراهتان را برمیدارید. بازی شروع میشود.تروریستها در شهری دور افتاده که تا کنون اسمش را هم نشنیدهاید عدهای را به
سرمایهداری چیست و چطور ممکن است که نسبتی با قسمی اخلاق دینی داشته باشد؟ چرا اخلاق پروتستانی و نه کاتولیکی یا ارتدوکسی؟ و اصولاً چرا
گوه هنرمندْ پیهرو مانزونی را دیدهاید یا به یاد دارید؟ همان نود قوطی سیگرمیِ کنسروشده که حالا شصت سالی از خلقشان میگذرد. چند لحظه صبر
به اخبار سیاسی روزمره دقت کنید. رهبران سیاسی با هم دیدار و گفتگو میکنند، میخندند، دست میدهند و الخ. اما آیا این همهی ماجراست؟ رهبران
فرض کنید عینکی جادویی ساخته شده که با آن میتوان مرزهای آزادی انسانها را دید. برای مثال، شما عینک مذکور را به چشم میزنید و