لوگو کتابخانه بابل

1401

شکاف‌های پنهان ژان فرانسوا لیوتار و خرد جمعی

شکاف‌های پنهان: ژان فرانسوا لیوتار

شکاف‌های پنهان: ژان فرانسوا لیوتار   نسبت‌ها برقرار می‌شوند و زندگی‌ها شکل می‌گیرند. زندگی هر موجود – و نه فقط موجوداتی که به «زنده» معروف‌اند،

تمثیل مثل افلاطون

روشنایی تاریک هستی

روشنایی تاریک هستی نگاهی به «تمثیل غار» افلاطون برای پریسا رفائی   «تخیل کن!». سقراط مدام به گلاوکن می‌گوید: «تخیل کن!»: «غاری زیرزمینی را تخیل

خود و دیگری در فلسفه نیچه در هنر

دست‌های فراانسان

دست‌های فراانسان نیچه و مسئلهٔ «خود و دیگری» در هنر   1- انسان حیوان صاحب نطق است. (ارسطو، سیاست) 2- می‌اندیشم پس هستم. من همین

ادیسه هومر

دروازهٔ بوطیقا

دروازهٔ بوطیقا نگاهی به مفهوم دروغ در ادیسه‌ هومر     اولیس به کالیپسو می‌گوید: «ای الهه‌ی نیرومند، از من خشمگین مباش. من نیک می‌دانم

آگوستین قدیس اعترافات خطابه و خداوند کتابخانه بابل

خطابه و خداوند

خطابه و خداوند دربارهٔ اعترافات آگوستین   چه می‌شود اگر یک تائب، به جای گوشه‌ای دنج و تاریک در یک کلیسای خلوت، میدانِ شهر را

چشم‌ها و آیینه‌ها کمال‌الدین بهزاد

چشم‌ها و آینه‌ها

چشم‌ها و آینه‌ها   «زندان گود است. سنگی است. شکل آن، شکل نیم‌کره‌ای تقریباً کامل است؛ کف زندان که آن هم از سنگ است، نیم‌کره

چرا فلسفه چیست؟ چرا فلسفه؟

چرا «فلسفه چیست؟»؟ چرا فلسفه؟

چرا «فلسفه چیست؟»؟ چرا فلسفه؟ نگاهی به بخش اول کتاب فلسفه چیست؟ اثر دلوز و گتاری     فلسفه چیست؟ یا به راستی چیست آن‌چه

تفاوت و فلسفه علی شاهی

تفاوت و فلسفه: تثلیث مقدس

تفاوت و فلسفه: تثلیث مقدس نگاهی به هستی‌شناسی دلوز از منظر اسپینوزا، نیچه و برگسون   ۱. پارمنیدس ادعا می‌کند که «هستی هست» و این

درباره اعترافات آگوستین قدیس

پلکان بهشت

پلکان بهشت دربارهٔ «اعترافات» آگوستین خداوندا … من برای خود به مسئله‌ای بدل گشته‌ام… آگوستین | اعترافات، ۱۰:۱۶ آن‌که خودش برای خودش مسئله‌ای شده، خوب

تحلیل بوف کور صادق هدایت

آینه‌های دق: دربارهٔ بوف کور هدایت

آینه‌های دق: دربارهٔ بوف کور هدایت برای الناز خدادادی روشنایی زیادتر می‌شد، چشم‌هایم را که باز کردم یک تکه از انعکاس آفتاب روی سطح آب